¿Es seguro trabajar trauma desde esta perspectiva?

En el contexto del trabajo con el trauma, la perspectiva transpersonal puede ser un enfoque valioso que puede ayudar a las personas a conectarse con un sentido más profundo de significado y propósito en su vida y a encontrar una mayor comprensión y aceptación de sus experiencias pasadas.

Sin embargo, es importante tener en cuenta que el trabajo con el trauma puede ser un proceso complejo y desafiante, y es importante que tengas acceso a profesionales capacitados y con experiencia en el tratamiento del trauma.

Es decir, siempre es recomendable abordar esto con un equipo profesional mixto, siempre observando cómo permanecemos dentro de nuestra propia “ventana de tolerancia”.

Si bien este enfoque es psicoeducativo, transmite herramientas de autorregulación, y favorece una introspección profunda, puede no ser adecuado para todas las personas.

Al comienzo de la relación terapéutica se hace una evaluación para asegurar que el enfoque es conveniente, con qué recursos cuenta el consultante, cuál es su plan de crisis, y demás elementos de colaboración con los profesionales que lo atienden.

También, se presenta a cada consultante un documento detallado con las condiciones y alcances del trabajo que se realizará, incluyendo objetivos, competencias, plan de trabajo, etcétera. Esto ayuda a delimitar el alcance de la tarea conjunta y va en línea con los estándares internacionales sobre el consentimiento informado. Puedes acceder al modelo de contrato aquí.

Se puede decir que esta disciplina es complementaria del sistema de salud tradicional, y no alternativa: porque no rechaza el paradigma clásico de la salud mental, sino que trabaja en conjunto con sus diferentes actores.

Atendiendo a todo esto, y teniendo una relación de transparencia y confianza, es seguro.

¿Este modelo de trabajo reemplaza a una consulta psicológica o psiquiátrica?

No, no lo hace.

A veces, para integrar algunos aspectos del trauma, es necesaria la ampliación de la ventana de tolerancia con técnicas mixtas, apoyo farmacológico, etcétera. Así y todo, a veces no es posible trabajar desde la perspectiva de este modelo en todos los casos.

Si te encuentras en tratamiento psicológico o psiquiátrico, mi consejo es que compartas esta página con tu profesional de confianza para evaluar si este modelo terapéutico es adecuado para tu caso.

Desde lo que hacemos juntos, se apoya 100% la adherencia al tratamiento farmacológico recetado por el personal clínico. Se empodera al consultante, para que pueda hablar con su profesional tratante al respecto.

Asimismo, en muchas oportunidades, hemos formado equipo interdisciplinario para trabajar de manera conjunta, siempre a voluntad del consultante.

Aunque he estudiado y me he informado en Psicotraumatología y Neuropsicología —además de mi foco en budismo y terapia transpersonal— para conocer más la mente y sus procesos, esto que hago no es (ni pretender ser, claramente) psicología clínica. Esto es un modelo de abordaje complementario.

Si bien he intentado rectificar cada vez que se presenta lo que hago de modo incorrecto, solo puedo ser responsable por la información que se publica en mi sitio web y otros canales de difusión propios.

Cabe aclarar que la terapia transpersonal, o budista, NO ES EMERGENCIOLOGIA: lo urgente o crítico debe ser tratado a través del sistema de salud tradicional. Es decir, no debería ser utilizada como sostén emocional único durante estas “experiencias cumbre” o “situaciones límite”. El contar con un equipo profesional, grupo de apoyo, familia o amigos es ampliamente recomendado para atravesar las crisis vitales.

¿Tienes formación académica? ¿O eres un “COACH” QUE SE METE EN TEMAS DE SALUD MENTAL?

Efectivamente, poseo formación académica.

Soy un terapeuta transpersonal y budista que trabaja en el campo del trauma. Mi formación la he adquirido en diversos países de Europa, donde mi título es legalmente reconocido y comúnmente aceptado.

Hago esta aclaración porque, debido a mi acento al hablar español, muchas personas me asocian con Argentina. Sin embargo, en términos legales, fiscales y profesionales, soy italiano, con residencia permanente en Noruega. En Argentina, el término “terapeuta” está asociado al de psicólogo clínico y solo puede ser utilizado por aquellos que hayan estudiado en universidades argentinas. Mi formación no se realizó en ese país, ni resido o trabajo allí. Por tanto, no aparezco en los registros locales de profesionales argentinos y cumplo con la ley correspondiente en mi lugar de residencia: Noruega.

En Noruega y muchos países del ámbito europeo, el término tiene una connotación más amplia, incluyendo terapias emocionales, físicas y alternativas.

Durante los últimos 20 años he estudiado diversas disciplinas como herramientas para profundizar en mi trabajo. Aquí están las principales:

• Terapia basada en el Budismo Zen

• Terapia Transpersonal

• Psicología del Yoga Aplicada

• Psicotraumatología

• Neurociencia del aprendizaje

• Terapia de integración somática aplicada al trauma

• Cuidados paliativos y asistencia terapéutica en fin de vida

• Tanatología desde la perspectiva budista tibetana

• IFS (Sistema de familia internos)

• HeartMath (una variedad particular de biofeedback)

• Safe and Sound Protocol (teoría polivagal aplicada a través del sonido)

Asimismo, he hecho cursos de entrenamiento en las siguientes técnicas, para acompañar de manera informada al trabajo clínico que el consultante hace fuera del espacio de trabajo de nuestras sesiones:

• Terapia Basada en el Apego

• Terapia de Aceptación y Compromiso

• TF-CBT (Terapia Cognitivo-Conductual enfocada en trauma)

• TF-ACT (Terapia de Aceptación y Compromiso enfocada en trauma)

• DBT (Terapia dialéctico conductual)

• EMDR (Terapia de desensibilización y reprocesamiento por movimientos oculares)

• PNEI (PsicoNeuroEndocrinoInmunología)

• Neuropsicología aplicada a lesiones cerebrales

Mi labor en Instagram es principalmente de divulgación, y mi modelo de trabajo fusiona herramientas de la tradición budista y del yoga. Así que si buscas a un profesional que opere en el ámbito clínico (en Argentina o en cualquier otro lugar del mundo), te recomiendo que te dirijas a un profesional que resida en tu país.

¿Eres profesor de yoga?
Lo leí en algún sitio…

Sí, me he formado como profesor de yoga en Hatha, Yin, Pranayama y Meditación, con certificación internacional. Utilizo la aproximación del yoga a la mente y al uso del cuerpo de forma integrada. Lo hice como complemento a mi trabajo terapéutico, transpersonal con la intención de sumar estas herramientas al arsenal que provee la terapia transpersonal y la budista. Para el foco en trauma es más que interesante tomar lo que el yoga puede ofrecer.

Estoy reconocido por la Yoga Alliance como E-RYT 500 (profesor de yoga experimentado) e instructor YACEP (proveedor del programa de educación continua).

Entreno a profesores de yoga con orientación en salud mental aquí en Noruega, en The Shala Academy, y lo hice también esporádicamente en Argentina a través de Valletierra hasta 2022. Ambas cuentan con fechas presenciales y en línea para los cursos que brindo. Ya no doy formaciones básicas de 200 horas, o clases en línea, en castellano (por el momento).

Mi cuenta en Instagram nació en mayo de 2016 para promocionar mi trabajo como profesor de yoga durante mi estancia en Sudamérica; y también como una forma de destacar la importancia de reunir (la palabra yoga en sánscrito) los diferentes aspectos de uno mismo, que es lo que hace la filosofía y psicología del budismo. De allí su nombre, que he decidido no modificar.

Yo creía que el budismo era una religión o una secta, ¿qué piensas al respecto?

Es comprensible que pueda haber confusión. El budismo se originó como una tradición espiritual en la India hace más de 2,500 años y es considerado una de las principales religiones del mundo y el primer modelo psicoterapéutico de la Historia. Sin embargo, solamente algunas prácticas y enseñanzas budistas se relacionan con la adoración religiosa o la creencia en deidades. De ellas, al promover el Budismo Laico, yo no adhiero a ninguna.

En mi práctica profesional, utilizo aspectos del budismo que están enfocados en el desarrollo personal, la autorreflexión y la meditación. Estas prácticas se han demostrado que benefician la salud mental y el bienestar general, y no requieren la adhesión a ninguna creencia o dogma religioso específico. Por tanto, aunque las técnicas que empleo tienen sus raíces en el budismo, mi aproximación es secular y centrada en la terapia transpersonal o budista. Los consultantes y alumnos que participan en mis actividades nunca son interpelados sobre sus creencias religiosas o se les solicita que las modifiquen o cuestionen: la fe pertenece al ámbito privado de cada persona.

En cuanto a si el budismo es una “secta”, este término a menudo tiene connotaciones negativas y puede implicar coerción o manipulación hacia personas en situación de vulnerabilidad emocional o financiera. Como sobreviviente de abuso y coerción psicológica, quiero asegurar que estas prácticas están libres de cualquier forma de coerción. En el trabajo en trauma, es indispensable respetar la autonomía y la libertad de elección de cada individuo que participa en estas actividades, y ese es mi compromiso.

Mencionas Tantra en la descripción de tus actividades, ¿eso no es una práctica sexual?

Es una pregunta común, dada la forma en que el "tantra" ha sido presentado erróneamente en la cultura popular occidental. Sin embargo, es importante aclarar que el tantra es una antigua filosofía y práctica de meditación que es mucho más profunda y amplia que las connotaciones sexuales a las que a menudo se asocia.

El tantra es una corriente dentro de varias tradiciones espirituales, incluyendo el budismo, que aboga por el uso de todas las experiencias y situaciones de la vida como medio para el crecimiento personal y espiritual. En lugar de rechazar ciertos aspectos de la vida, el tantra nos enseña a aceptar y transformar nuestras experiencias cotidianas en una forma de meditación y autorreflexión. Es una forma filosófica de tomar provecho de todo lo que sucede, como es, entretejiéndolo (este es el significado de la palabra “tantra”).

Ciertamente, existen prácticas en algunas corrientes tántricas que involucran la energía sexual, pero estas son solo una pequeña parte del vasto y diverso campo del tantra, y de ninguna manera son parte de mi trabajo.

Las actividades que propongo, se centran en la meditación, el autoconocimiento y el desarrollo personal basado en la antigua sabiduría tántrica, todo dentro de un contexto seguro, respetuoso y consensuado (y jamás sexualizado). Este punto es central para el trabajo enfocado en trauma.

¿QUIÉN FINANCIA ESOS CURSOS GRATUITOS MULTITUDINARIOS QUE DAS?

Quiero expresar mi agradecimiento a todos los alumnos que participan en mis cursos pagos. Estos cursos desempeñan un papel vital en el mantenimiento de nuestros recursos educativos, incluyendo el apoyo a los cursos gratuitos que ofrezco.

Las clases gratuitas son una oferta completa y autónoma; en ningún momento se trata de un “cebo” diseñado para obligar a la gente a pagar para "conocer el final". En realidad, estas sesiones gratuitas son cursos introductorios destinados a introducir el budismo laico, reducir las barreras de entrada, y estimular el interés en un enfoque accesible hacia la comprensión de la mente.

A lo largo del año, genero más de 100 episodios de podcast, 350 reels, meditaciones guiadas y entrevistas, además de los mencionados cursos gratuitos. Todo esto se realiza con el propósito de ofrecer herramientas útiles sin costo alguno.

Para mantener claramente separadas las actividades comerciales de la esencia de mis enseñanzas, he establecido cursos de pago, con tarifas razonables, que permiten financiar mi labor educativa. Este enfoque me permite continuar compartiendo estas valiosas herramientas de manera gratuita con más de un millón de personas cada mes.

Dirijo mi más profundo agradecimiento a la comunidad que me apoya, permitiéndome vivir de mi pasión y ofrecer enseñanzas cada día a quienes las necesitan.

¿Estás tomando nuevos consultantes en este momento?

Debido al crecimiento de mi consulta a nivel local en Noruega, no suelo aceptar consultantes en línea, a excepción de algunas salvedades muy puntuales que se comunican a través de mis listas de correos y redes sociales.

Trabajar en línea tiene sus desafíos; es siempre elección del consultante asumir las limitaciones que implica la distancia y la mecánica utilizada. Brindar apoyo en situaciones críticas desde lejos y con diferencias horarias considerables puede ser complejo.

Además, la esencia de mi trabajo requiere una alta efectividad y cuidado, lo cual se complica cuando se trabaja en línea con consultantes que no cuentan con una red de contención profesional en su país.

Por estas razones, he decidido cerrar mi lista de espera. Mi enfoque ahora será compartir contenido psicoeducativo, publicaciones y mis cursos en línea, sin dejar de lado mi labor como terapeuta a nivel local en Noruega (y soporte puntual en línea).

Puedo ofrecerte mi contenido de acceso gratuito (mi pódcast Budismo en zapatillas) o mis cursos abiertos en este momento, que los encuentras aquí.

Desde un punto de vista ético, puedo sugerir prácticas, pero no recomiendo profesionales a menos que haya trabajado directamente con ellos. Es una medida de precaución y cuidado a quienes consultan.

Los consultantes que atiendo de manera presencial los recibo a través de la organización no gubernamental en la que trabajo y ya no ofrezco sesiones de manera privada. Mi foco es hoy el trabajo social y acompañar a poblaciones vulnerables aquí.

En el caso de disponer de algunos turnos en línea, lo informo a mi lista de correo electrónico y los valores de las sesiones son acordes a los de la terapia de manera privada aquí en Noruega, incluidos los impuestos.

Te agradezco por tu confianza y espero que sigamos en contacto, aprendiendo mutuamente.

¿TE PUEDO MANDAR UN MENSAJE CON UNA CONSULTA PERSONAL? (INSTAGRAM O CORREO)

Recibo muchos mensajes diarios —en algunos días, el número puede ascender a cientos e incluso casi mil— y me resulta complicado responder a todos, aunque siempre lo intento. Te pido disculpas de antemano si no has recibido una respuesta en un tiempo razonable.

Por razones éticas, no puedo ofrecer opiniones o sugerencias, porque que podrían resultar perjudiciales, dado que no mantengo una relación cercana contigo ni conozco a fondo lo que estás viviendo. Si quizá pueda sugerir alguna técnica a explorar o algo para leer al respecto. No recomiendo profesionales para tratamiento por la misma razón: la elección de un terapeuta, psicoterapeuta, psicólogo o psiquiatra requiere de un cuidado y conocimiento especial.

Agradezco de corazón tu confianza, pero es posible que no pueda responder siempre. Aun así, lo intentaré, teniendo en cuenta las salvedades y prestando atención a cada mensaje. Gracias por tu comprensión.